家鄉的夜 ◎張衍崇
田間點點螢光，在空中穿梭飛舞，對面山上松風，低聲細訴，說不盡古往今來，人間的悲歡離合，生老病苦。我家門前有一個曬穀場，是晚上乘涼的好地方，黃昏日落，暑熱漸消，有時還灑點水，讓它跟著水氣加速揮發掉。農家的晚餐特別早，趕在天黑前用完，也可省點燈盞的油，洗過澡沖去滿身汗臭，拿張椅子坐在曬穀場裡，沐著徐來的清風，那種舒爽的感覺，是住在都市的人無法享受到的!不一會，祖父、伯伯、叔叔、父親和男男女女、老老少少，全部圍了上來，小孩子喜歡聽老祖母說故事，或仰頭望著天數星星，祖母告訴我們中天較 白的一道叫做「河溪」，東邊較亮的一顆是「牛郎」，西邊的那一顆就是「織女」，北面山頭的七顆像極了「 戽斗」；還有較慢才出現在東方的就是「七姑星」了，說著，說著，孩子們就唱起了「七姑星、七姊妹、你入園、我摘菜……」的兒歌來。祖母最喜歡說牛郎織女的故事，聽得大家都津津入味，當聽到一年才能相聚一次時，又不覺悲從中來，都為 他們感到難過。唱兒歌是孩子們的最愛，只要有一個人帶頭，隨即得到同聲附和，往往從「月光光，秀才郎。騎白馬，過蓮塘…，」唱到「鴨嫲 ㄐ一ㄚ′ ㄐ一ㄚ`，挑水淋蔗，淋蔗ㄉー′ㄉㄨㄛ交 畀木勺…」，唱個不停，唱多了就連剛學說話的嬰兒也會跟著念，字不正腔不圓地咿咿呀呀。
另一邊也不寂寞，有人拉胡弦，有人吹 簫，也有人打揚琴，有時三、五件，有時七、八件，最多超過十幾件，簡直就是一支「農村國樂隊」，叔父張如亮 是安流「林華堂」李伯坤傀儡戲班的頭手，拉得一手好「吊龜」 （頭弦），抑揚婉約，每當夜闌人靜，五、六里路遠方，還能聽見；父親的，二胡也不賴，拉起來不但像唱歌，也會說話。樂聲響起，霎時，整個曬穀場都擠滿了人，享受著「人間曾得幾時 聞」的「仙樂」：「黃大娘」、「柳青娘」、「過江龍」、「寄生草」甚至「平湖秋月」、「三潭印月」、「流水行雲」、「孔雀開屏」，一曲接一曲，欲罷不能，聽的人如醉如癡，曲終仍不知散去。我的二胡就是那時學會的，一晃已過六十年！
冷靜鎮定，隨機應變，二條有關先民智勇雙全的故事，是聽祖父和祖母說的，深刻的烙在我的腦海中，無時或忘，的確也．給了我不少處理事故的啟示，受用無窮。不過故事裡的環境和現在不同，不能只在保護野生動物 的立 場來看待，因為那個時候如不設法制服牠，恐怕本身的性命就保不了，實在是情非得已的事。祖父當年是這樣說的：
早在我們的祖先來到五華棉洋落腳時，住民還不多，山坡地任由人家自由開墾，黃竹坑一帶，山多田少，收穫的稻米不夠食用，必須靠雜糧補充，種蕃薯最是方便，但是也有惱人的事，每到薯熟時節，就有成群結隊的野豬前來盜吃，往往在一夜間，就會將整塊園地 ，踐踏得柔腸寸斷，滿目瘡痍，眼看即將到嘴的食糧泡了湯，心裡的懊惱，相信誰都會有同樣的感受!為了保護得來不易的收成，只好每夜派人守候驅趕，當時鄉人最好的武器就是「火屎 銃」，膛內先裝上火 藥，再放入鐵珠或鐵節，乳姑嘴套上火息，就可擊發了，打完再裝填擊發，起碼也得分把鐘，可是牠是對付野豬最有效的武器了。有一年，東禾嶂山麓下的瓜田蕃薯已熟，碩大的果實，把突起在 壠上的泥土都撐裂開來，露出了紫紅色的瓜皮，最令野豬垂涎欲滴。這塊園地的主人已來看守好幾夜，雖還沒有發現野豬群來過，但他預感近日必將光臨，不幸的因他一連數日的辛勞而病倒了，不得不要他十八歲的兒子「大 牯」，負起看守的任務，還好他早已學會打銃，也打得不錯，好幾次都想跟著去，都為他的父親拒絕了，今天居然得到父親的 主動派遣，心裡有說不出的快樂。提前用罷晚餐，趁天還沒黑，跑了四、五里路，才來到目的地，在他瓜園旁邊山壁間有一處石岩，離地面十餘公尺，岩洞隱蔽，洞內乾爽，尤其視線開闊，整個瓜園一覽無餘，確是一處最好的據點，他爬了上來選擇好位置，惟恐有失父親託付，只能 趺坐閉目養神，同時槍不離手耳聽八方。半夜三更時分，一陣涼風吹來，「大牯」打了一個冷顫，濃郁的腥臊味過後，接著就是急速窸窣的腳步聲，「大牯」料想野豬終於來了，藉著微弱的殘缺月光，不難看出整群野豬闖進瓜園，二條大豬可能是一雄 一雌，還帶著四條小豬，大概已是饑腸轆轆，一入園內不管青紅皂白，一見蕃薯壠就用長 嘴撬，有如風捲殘雲般大快朵頤。「大牯」看在眼裡，心中盤算著如何等到有利時機，不發槍則已，槍發非打中一條大豬不可，正在想得出神時，忽然感到有一滴水落在後頸上，用手一摸似乎滑溜溜的，應該不是泉水吧？舉頭探望，哇!不得了，原來洞頂突出的岩石上，蹲著一隻大老虎，正在虎視 眈眈，可能看見那麼多野豬不覺「饞涎已滴」，幸得牠好像不知下面還有人。「大 牯」最初雖然心感戰慄，但怕也沒用，先解決老虎才是要著，於是躡手躡腳，舉槍朝向岩頂，瞄準距離不到十公尺遠的老虎咽喉部位，「乓」的一聲，在靜寂的山谷中迴音不斷，野豬呆在 當場，只見老虎一躍而下，見豬就咬，不一會四條小豬均已命喪黃泉，待大豬清醒過來，一看小豬已死，火湧心頭，合力對抗，發生了一場神奇莫測的虎豬大戰，豬吼虎嘯，響徹雲霄，戰況激烈，空前罕見，豬用頭撞嘴撬，虎以爪抓牙咬，野豬皮膚沾滿厚厚松脂，尚堪抵禦虎爪一擊，你來我往，足足大戰半個時辰，終於全都倒了下去。良久不見動靜，「大枯」才從岩洞慢慢爬了下來，持著已另裝填好的「火屎 銃」，小心翼翼地走到園中，地面到處都是斑斑鮮血，還發出一股腥臭味，牠們雖然都在靜靜的躺著，但見到不久前拼命的凶惡相，「大枯」心裡還在發毛，恐怕牠們突然醒轉過來，為防萬一，只好再行爬上岩洞，居高臨下，靜觀其變。好不容易挨到東方發 白，看得真切，「大牯」再度下來，確認牠們已死，才敢走近老虎身旁探看，原來他的一槍，不偏不倚剛好打中牠的頸部血管，血流不止，老虎不明就裡，反向野豬報復，待將野豬全部咬死，自己也因失血跟著而去了。「大枯」雖然耽驚 、怕嚇，徹夜未眠，但一想到初出茅蘆，竟能一舉獵獲一隻猛虎和六頭野豬，再也按捺不住內心的狂歡，好在他隨身帶把齊口刀，斬下藤蔓將二條小豬縛在一起，然後砍了一枝筆直樹幹作為扁擔，先將四條小豬挑回家去，忙不迭將經過情形，一五一十地告訴父親等人，起初大家還以為他 在吹牛，但當看到帶回來的四只小豬時，又不得不半信半疑，及召來親友扛回一隻大老虎和二條大野豬，消息不 脛而走，全村的人都來觀看，「大牯」一夜之間成了我羅庚壩黃竹坑的大英雄，他父親的病也霍然而癒。
祖母說的可不一樣，雖然也是有關老虎的故事，但主角卻是一位婦人，傳說中的地點，祖母也帶我去看過，上了年紀的紫林樹，仍然是枝繁葉茂，欣欣向榮，突出地面的那一根樹根，可能比以前更粗壯多了。話說 安流墟東南邊有一個村落名叫八斗種，再過去就是燕子岩，早年這裡還是一大片荒蕪之地，不是樹林就是黃毛草坪，只有小面積的土地被開墾成「輋」 （園地），種植蕃薯、花生、綠豆或粟類等雜糧，以補米食的不足，可是就是有些好逸惡勞的人，不事耕作，每當雜糧成熟，利用夜間前往盜取，使人辛勤數月頓成泡影，自然心有不甘，於是到時多有專人守護，以防損失。我族先輩在八斗種對面一個名叫茶塘下的山崗上， 胼手胝足開闢一片輋地，並在山頭的紫林樹底下，搭建一座茅寮經常有人看守，確也使小偷不敢越雷池一步，得以保全。有一天家中男人必須外出支援，只好由一位膽大心細，體格矯健名叫陳三妹的媳婦前往，因為她不會使用「火屎 銃」，改帶了一把鐮刀以為護身。 茅草寮雖然四週圍著草葉，但並不牢固，輕易可得闖入，所以 沒膽量的人無不望之卻步，何況還是女人，但是陳三妹卻不在乎。秋分過後天氣轉涼，荒郊野外已感寒意，陳三妹整日勞累，躺在稻草墊上，不一會就睡著了，到了半夜突被冷醒，感覺身旁似乎有人，陳三妹睡眼矇 矓，最初還以為是在家中床上，後來想想不是睡在山野草寮嗎，怎麼會有人同睡，不覺伸手摸，感到毛絨絨的，於是精神一振，同時睜開了眼瞼，不看還罷，一看清楚，可嚇壞了，竟然是一隻大老虎!在這個節骨眼上，徒然怕是沒有用的，設法脫身才是上策，於是她試用手輕柔地撫摸虎身，可能老虎感到舒爽之極，不但不抗拒，反而從趴著的姿勢變成了側臥，似乎希望摸牠肚皮，當摸到牠的下體時，原來是公虎，那話兒翹了起來，同時由側臥變成仰臥，四腳朝天地盡情享受著。那時候的人穿的是大檔褲，褲頭摺折外面還紮上一條褲帶，褲帶都是自己手工織成，花色美麗尤其堅韌無比。老虎被弄得那東西棍子般的斜豎著，一動也不動的睡著，陳三妹迅速解開褲帶，打了一個活結套在老虎的陰囊上、另一端則縛在紫林樹突出的樹根上，然後帶著鐮刀輕手輕腳，爬出草寮攀上紫林樹，坐在七、八公尺高的枝 椏上，驚魂方定，可能老虎感到已無人在旁想要起來，但睪丸被縛著，越動越緊，越緊越痛，於是吼聲如雷，突然聽到嘶的一聲，老虎衝出草寮，看到陳三妹在樹上張牙 舞爪拚命往上衝去，陳三妹也手持鐮刀，以為護衛，但老虎不善爬樹，最多衝上三、四公尺就摔了下來，衝了三、四次，無功而止，但仍難消心中之恨，於是張開大口亂 咬，咬得樹幹嘎嘎作響，樹幹直徑將近一公尺，就是任牠咬掉虎牙，也是無濟於事，過了一陣，虎脾氣似乎越來越大了，繞著大樹亂竄，見物就咬，也把數根碗口粗大的樹木咬斷，真是攪得飛沙走石，鬼哭神號，最後看著牠一頭撞向大樹，躺在地上不再動彈，四野又重回以往的靜寂，只有風吹樹葉發出的沙沙聲。陳三妹雖然高坐樹端，當見到老虎的瘋狂行徑，也著實嚇得魂不附體，毛骨悚然，甚至摒息呼吸 蜷曲一團，又因夜色迷矇，情況難明，始終不敢下來，好不容易挨到天已大亮，只見大樹週圍到處都是鮮紅點點，樹斷枝殘，茅寮草舍，被連柱拔起，劫後災情不忍卒睹。陳三妹斬下樹枝，扔向虎身，見其全無反應，確知已死，才敢慢慢攀爬下來，一模虎屍業已冰涼，陰囊撕裂，二個睪丸仍留在寮內血泊中。附近村落居民聽到連綿虎嘯，嚇得徹夜未眠，雖然日上三竿，仍不敢開門外出，後來聽說陳三妹赤手空拳竟能打死猛虎，簡直無法置信，紛紛來到她家門前，看見擺著的碩大虎屍，無不佩服得五體投地，並異口同聲高喊：「張大 嬸賽武松!」從此這家人在此地種植的作物，再也沒有人敢動他 半點毫毛了。