耆髦之年集郵展，集郵可以怡情、益智、儲財、交友這是我的休閒嗜好。在方寸之間得到不少樂趣，也結交了一些同好做為朋友、生活領域更為寬廣。集郵主要條件是有錢有閒，這是很適合老年人的娛樂活動，動靜皆宜，動是必需到達郵局，有動才能買到郵票、靜乃分門別類，整理郵票、閒來無事翻閱郵冊，欣賞郵票之美。它可以包羅萬象，不論歷史、文物、古董、花鳥、山水、盡在其中，古人說「行萬里路，勝讀萬卷書」，集郵便是行萬里路的縮寫可以增進我們很多寶貴知識。我於九十年六月廿一日，在台北市北區郵政管理局的協助下舉行集郵展覽，得到一些同好的好評。為提倡同鄉正當休閒娛樂活動，特將拙作提供同鄉會會刊刊出，作為同好互相切磋的集郵參考，並請前輩指教戶展出期間承蒙孔繁明、周伯乃、曾伯祥、湯道權等諸位鄉長到場參觀鼓勵及德育兄義務攝影，特此深致謝個。
忽然想起我們五華鄉親年刊又到出版時期，我就，在深夜時間信手拿起稿紙振筆而書，寫數則輕鬆趣事，聊作為和親愛的鄉親們在五華年刊園地裡暢談輕鬆故事，並且向各鄉長問安，拜個早年，敬祝全體五華鄉親閤府安康，萬事勝意。閒話表過，茲將筆談事項選擇最有趣的故事敘述於下：
一、打油時：
依據辭海打油詩條所列定義，為村俗淺陋近於恢諫的詩。可借在典籍裡沒有記載打油詩作者的姓名畢竟是誰，而其聚焦在於自從出顯打油詩以後，在廣大的中國文壇普遍傳聞談論此詩事，而且歷經千年長期繼續流傳下來，可以說無論時間、空間都有打油詩的生命存在。趣味的打油詩請各位鄉長聽我道來，詩云：「江山一籠統，井上一窟窗，黑狗身上白，白狗身上腫。」
二、班門弄蒂：春秋時代，在今山東省的魯國，出了一位巧肆，名叫公輸般。相傳他有許多發明創造，諸如木匠用的鋸、飽等，後世把他奉為工匠的袒師爺。因為他生於魯國，「般」又與「班」同音，所以又稱魯班。唐朝的文豪柳宗元在王氏伯仲唱和詩序中自謙「在魯班和楚國都城巧匠的門前弄斧，自不量力」。明朝時代有位名叫梅之澳的詩人，路過采石磯，到唐代大詩人李白的墓前去憑弔。李白因為晚年的生活漂泊困苦，很不如意。相傳有一天，他與朋友在采石磯附近的江上泛舟，飲酒澆愁。李自飲得酪配大醉，見到江中的月亮影子、縱身撲到水中去撈月，結果溺死。他的好友李陽冰，當時在那裏當縣令，就派人將李白的屍體撈起，葬在采石磯。歷代的文人墨客經過那裹，總要到墓前憑弔一番，而且大多會在墓前題詩留念。
梅之換來到李白墓前，看遍了前人留下的題詩，覺得都不滿意，便提筆寫下一首詩：
采石江邊一堆土，李白之名高千古。
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。
梅之換認為，自己和一般文人的才華都及不上李白，在墓前題這類水準不高的詩，就好像工匠在魯班門前舞弄斧子一樣自不量力。嗣後就沒有人敢再在李白墓前題詩了。
三、中國古代長壽要訣：
中國古代傳統的人類長壽要訣，在人體生理學上加以研究、評判結果，及世界許多專家學者研究實驗結果，印證人類長壽要訣確實是符合人體生理學之道。茲特將人長壽要訣敘述於下，提供鄉長們作為身體健康，延年益壽之參考：
（一）行如風:凡是人類行動走路的身體姿勢，要和「風」字的型態一樣，兩手自然前後擺動，左右兩腳平穩前進，也是孔子門人所認同的人之行走姿勢：須要「翼如、輔如」的四平八穩。
（二）立如松:言人的站立姿勢如松樹的腳根平穩，身體端正。
（三）坐如鐘：指出人的坐姿，要求若佛門的大銅鐘一樣的安放，人的兩腳必要分開左右平放地版上，切勿擺出二郎腿的姿勢。
（四）睡如弓：說人的睡姿要如一張弓型，要側臥，身體自然鬆弛，切勿屍型式的仰臥，勿使臥型緊張。
四、人類的本領得自前生這種靈魂傳世的奇聞奇事，在英國有種種的類似傳說，以下是英國作家費爾丁（即湯姆瓊斯）氏所述的幾個動人故事。
在費氏的筆下描述一個七歲大的女孩子，自言她前生是個傀儡戲扯線人。他曾親自實驗。叫她當面試試看。結果她不止具備了這一門的豐富知識，而且對沒有聽過或讀過許多傀儡戲對話，也能覆述一部份。更使人驚奇的是：這女孩子竟能說出她前生的住址，以及所熟識的一些親友，其中有不少還健在的，他們都一致承認她的話並非胡縐瞎扯。
又有一個五歲的男孩子，詳細地說出他前生住在印度某處地方。在眾人聳愚之下，他的父母特別帶他前往那裏去。他一抵達，便能指出所住的房子和親戚，又說出他在某校的生活狀況。
那個被他認做母親的女人，對他問了許多話，他都一一對答如流，沒有說錯了半句。同樣地有兩個曾在他所說的那間學校讀書的男子，也和他相談了許久，對於他們的每一問話，都能毫不遲疑地就答了出來:
費爾丁氏指出世間許多「神童」．的故事，這也可視為得自前生的證據。因為他們在小小的年紀，便有驚人的成就，這決不是由於學習的結果，要不是得自「前生」，實在沒有更好的理由加以解釋。像我國春秋神童項彙。七歲而為孔子師。秦朝神童甘羅，長於口才，年十二，事秦柑呂不韋，奉使命往趙國，趙王郊迎，割五城事秦，秦封為上卿。德國音樂神童莫札爾特，五歲時便開始作曲。而另一個名喚安得烈的兩歲 孩子，居然在布魯塞爾大學一班教授的面前，把兩個乘五位的數，在極短的時間計算無誤。所有類此的神童事蹟，的才能決非由學而能，乃是得自前生的。猶憶在二十多年時台北市就發現過一個名喚曾裕源的四，歲神童，居然會揮筆寫字，不止會，而且寫得非常清 "秀而又端正，見者莫不稱奇。這那裡是由於學習而能呢?我同意英國作家費爾丁氏上述的說法，這種出色的成就，可能是得自前生。
