六十年前筆者初讀小學，一年臘月有肩挑水缸者，手持小缽敲擊，發出「噹噹」之聲&到舍下求售。事後不明其擊缽之意，先祖父乃為解說，我邑前清時有江童茂者，統兵征戰有功。向縣府申請特准兩事，其一為費缸瓦小販不准咀「賣缸」 ，因「江與缸」同音不雅聽，此即以擊缽代替。其二為江氏宅前一片稻田不准他人買受，永保產權。同時講送江氏故事三則&筆者記憶深刻，茲述如次。
（一）江氏賦性仁厚大盜報恩
江童茂少時韌在峻嶺某富戶為傭，及長專司割採馬匹草料，每日攜帶午飯入附近大山中，採割肥嫩青草。江氏體壯力強每日可採百斤以上，主人頗善視之。多年後一日，江氏在山中取食午飯時，忽一陌生人趁前求食，江視此人體格魁梧，態度溫和似無惡意，慨將飯食悉數給之。壯漢食畢，似仍未飽，但再三道謝離去。
次日。壯漢仍依時前來。食畢後自言曰，為避仇家道經此山，原已數日末進飯食可昨今兩日。蒙賜食物，感謝不盡云云。江氏僅回言，彼此偶逢，不必言謝。亦末間其姓名及何方人氏。第三日江氏恐其再來。乃多帶一份，壯漢果亦再來，江氏待之如前。第四日，壯漢食畢，反問江氏，偶值山中素不相識。數日不問肛名來歷，是否心申恐懼。江言觀君貌相魁武，應非普通之人，暫時避仇何必追問，我雖日來多㩗飯食，尚無為難之處，自亦不敢受謝 。
壯漢聞言，知江氏宅心仁厚正直，再告江曰，恐需半月方可離此，盼能勉力供應食物，願授予武功要訣，可以防身。江答云：在主家每日多取一些食物，十天半月，料無問題，再久之則恐不便。江氏每夜按其要訣試練武功，體力似覺較強，深知壯漢果屬武功高強之人。
如是者，條將半月，壯漢自維難逃法網，亦感江氏仁厚善意，決心圖報。對江氏實言相告，本為某大盜頭目。被官府懸賞追緝，囑江氏明目騁繩入山，將其縛送縣衙，江得領受賞格，作為圖報。江氏聞之，誓言不忍見其因此喪命。惟盜目仍苦苦哀求，如江不允妒決自盡於此山申云云。
江知盜目決心誠意，乃縛盜送官，盜復囑江見官後不可遠離衙門，以免意外。當縣官升堂審盜時，見江氏為鄉下少年，何能擒此巨盜，但事實具在，不容否認。乃命江氏畫押後，先行回家。待後領賞。江氏無奈，只好退出縣衙，在附近暫侯，以明究竟。
迨審畢盜目，縣官飭捕快將盜收監，盜見江氏不在，突然大吼一擊，似欲掙脫縛繩。官見之急令追回江氏，盜目見江復同，節露驚恐之狀，甘服就範。江氏乃得暫留捕房 ，隨卽協同解盜至上級衙門，因而親自領賞。
筆者按，此故事與江傳所敘「年一二十似行做官興寧營把總」，似有淵源。蓋當時清軍主官，見江氏能擒巨盜「必有超人之勇全因而錄用。然乎？否乎？姑妄言之而已。
（二）江氏幼孫別有機智
江童茂將宅前大片稻田，四邊各置石獅子一個，拱護為界，經官府特許，不淮他人買受。可謂永保江山。。
迨後江氏告老返鄉，一日攜其幼孫散步田間仁謂其孫曰：「我家稻田立此石獅子為界&界內土地不准他人買受，亦無人敢買」。其孫反問，倘將四隻．石獅子向內移入之仁甩獅後之地，不屬界內，他人買．之尚有罪否?江氏聞之無言為答，祇暗自嘆曰「吾家已出有敗家子弟乎」。
筆者按，此故事說明，江氏有萬全之計，而其孫別有機智。但不知江宅前田地四角，是否真有石獅為界?恕筆者未至其村，自未見之，先祖父亦如此傳述。
（三）清廷下詔收回賜劍及龍杖
江童茂戰功卓著，清帝曾賜寶劍，及其告老返鄉時，再賜龍杖，以示隆恩。江氏老年居家常攜杖隨行，自屬必然。傳至其孫年老時，往來鄉村，亦援用此杖，視為祖傳之物，不妨利用，何必另置 。
江孫一日行至村邊官道，在小溪旁見兒童數人在橋下水中捕魚，似獲甚多。乃脫履置杖，參加捕捉。時適有一道臺（官銜）經過，轎中望見橋頭插有一支拐杖。似為皇家之龍杖，下轎視之果然無誤。急依例對杖行禮。尋思此鄉村地方何來此杖，飭隨役查覓附近見有何人克帶來備詢，以明究竟。
隨役查看，見橋下溪中有一老者及數童捕魚，乃呼老者，聞其此杖何人所置。老者至道臺轎前，自承為其所有，祖父遺物L用之無妨。並云其祖為江童茂云云。道臺亦知前朝有此人物，遂至江宅查證，見江宅正廳中懸有寶劍一支，證屬無誤。道臺返抵任所，部具奏清帝下詔收國寶劍及龍杖。
筆者按，賜劍一事，縣志江傳內敘及，至賜龍杖事，則無所記。此故事或因江氏逝後。清廷未帥收繳，仍存江家，乃有此掌故流傳，願供參考。
